15. 덧붙이기와 에필로그

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“공동생활가정(그룹홈)에서 자립은 했지만 도움을 청할 곳이나 기댈 곳이 없는 저에게 ‘들꽃 자립 품기금’은 숨통이나 마찬가지예요.” 여러분의 작은 관심이 누군가에게는 삶의 전환점이 될 수 있다. 사회복지 현장실습을 통해 인연을 맺은 들꽃청소년세상은 어려운 처지에 놓인 청소년을 돌보고 가르치고 자립시키는 비영리기관으로 그동안 이곳을 거쳐 간 청소년이 1천 명이 넘는다. 들꽃청소년세상과 같은 보호시설에 기거하는 청소년은 제도상 성인이 되는 만 18세가 되면 독립해야 한다. 시설을 떠날 때 약간의 생활비가 지급되나 자리를 잡을 때까지 쓰기에는 턱없이 부족하다. 그러다 보니 위급한 상황에 부닥친 청소년이 돈이 없어 잘못된 판단을 하기도 한다. 들꽃 자립 품기금은 마이크로크레딧(무담보소액대출) 방식으로 사회로 나간 자립 청소년의 집세 보증금, 대학 등록금, 긴급 생활비, 고리대 부채 탕감 및 자립 청소년 창업 지원 자금 등에 쓰이고 있다. 기금대여사업 형태로 기금을 대출한 청소년의 상환금으로 보존하고 있는데, 상환율이 70%에 달할 정도이다. 품기금을 많이 조성할수록 더 많은 청소년이 위험한 상황에 노출되지 않도록 도와줄 수 있다. 그래서 나는 어려운 처지의 청소년이 건강한 사회구성원이 될 수 있도록 ‘든든한 뭐’가 되어 주기 위해 ‘품기금 운영위원’으로 활동하고 있다. 청소년이 행복한 지구마을은 청소년은 물론 전 인류사회가 안고 있는 과제이다. 청소년만으로는 해결할 수 없다. 우리 어른들이 도움을 준다기보다는 청소년과 ‘함께’해야 하는 것이다. 그리고 이의 실현을 위해 들꽃청소년세상과 사회적기업 트립티가 함께 ‘와일드플라워글로벌유스(와플)’라는 비영리기관을 설립하였다. 1994년부터 위기청소년 보호를 위해 다양한 사업을 펼쳐 온 들꽃청소년세상과 2009년부터 이주노동자 보호 및 태국, 베트남, 인도, 네팔 등지에서 청소년 자립을 지원해 온 트립티가 두 손을 맞잡았다. 와플은 한국, 네팔, 몽골, 탄자니아 등 아시아, 아프리카 청소년들과 함께 각 지역에서 각자가 지닌

14. 나는 혁신하지 않는다. 전염시킨다.

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타인의 마음을 이해하는 일에는 요령이 있다. 누구를 대하든 자신이 아랫사람이 되는 것이다. 그러면 저절로 자세가 겸손해지고 이로써 상대에게 좋은 인상을 안겨준다. 그리고 상대는 마음을 연다. (괴테) 리더십의 가장 실용적인 정의는 ‘다른 사람들이 나의 성공을 진심으로 돕게 만드는 것’이다. 더 거창하고 가치중립적인 다른 여러 정의가 있지만 나는 소극적이면서도 솔직한 이 정의가 마음에 든다. 내가 가지고 있지 않은 강점들로 무장한 사람들이 열정적으로 나를 도와준다면 나는 내가 진심으로 바라는 것을 얻을 수 있다. 나를 도와줄 사람들을 엮어 ‘휴먼 네트워크’로 관리하고 활용하는 것은 리더십의 가장 기초적인 작업이다. 내가 세상에 시그널을 보내고 내 시그널에 감응해 비로소 교류가 이루어진 사람들, 바로 이 사람들이 내 성공의 가장 중요한 힘이다. 사람들과의 관계가 잘 이루어지려면 이해관계를 서로 나눈다는 것만으로는 태부족하다. 사람은 상업적 거래 이상의 존재들이기 때문이다. 적어도 다음 세 가지 조건을 만족시켜야 그 관계가 원만하다. 다른 사람들이 내 주위에 모여 내 성공을 진심으로 도와주게 하려면 먼저 본인이 매혹적이어야 한다. 매력은 뚱뚱한 사람도 사람을 끌게 하고, 못생긴 사람도 눈길을 잡아둘 수 있게 한다. 매력이란 우리 내면에 사는 가장 아름답고 위대한 것을 끌어낸 사람들이 얻게 된 무엇이다. 어떤 사람은 카리스마로 우리를 휘어잡고, 어떤 사람은 따스한 마음씨로 우리를 붙들어둔다. 또 어떤 사람은 통찰력으로, 어떤 이들은 노래로, 어떤 이들은 통쾌한 한바탕 유머로 우리를 잡아둔다. 자신만의 매력으로 스스로를 드러나게 해야 다른 사람을 잡아둘 수 있다. 자기 스스로를 버리면 누구도 자신을 돌봐주지 않는다. 자신을 먼저 돌봐 스스로 빛나게 하라. 그러면 사람이 모인다. 모든 리더십의 출발은 자신을 먼저 닦는 것이다. 나는 나의 믿음직한 리더이며 내가 이끄는 최초의 추종자다. 이것이 셀프리더십(self-leadership)이다. 휴먼 네트워크는 평소에 잘 가꿔두

13. 재미난청춘세상

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만물은 서로 의존하는 데에서 그 존재와 본성을 얻는 것이지 그 자체로서는 아무것도 아니다. (프리초프 카프라) 재미난청춘세상의 사회적경제기업 창업 교육과정은 창업이라는 명칭을 쓰고는 있지만, 엄밀히 얘기하면 창업보다는 사회적기업가 정신을 고취하고 과정에 참가한 분들이 우리 사회에 나누는 마음을 갖도록 하는데 주안점을 두고 있다. 물론 실전과정에서 2주 간격으로 사업 아이디어나 사업 계획을 발표하는 실습을 하지만, 그렇다고 교육과정에서 계획서를 꼼꼼하게 검토해 주거나 다듬어 주거나 정부 지원금을 활용하는 방법을 알려주지는 않는다. 실제로 초점을 맞추는 것은 우리 사회에 대한 의식이 깨어나서 실행하도록 하는 것이다. 그래서 재미난청춘세상의 사회적경제기업 창업 교육과정에는 사회적경제 현장에서 사회적 가치를 위해 오래도록 활동해 오신 분들을 대거 멘토로 모시고 있다. 그분들의 삶의 얘기를 듣고 그분들의 기운을 느끼도록 해드리기 위해서이다. 또한 우리는 교육이라는 매개체를 통해 만났지만, 단순 만남으로 끝나는 것이 아니라 인연을 쌓아 가는 노력을 통해 공동체를 구성해 가고 있다. 현재 약 60여 명의 각기 다른 분야의 전문가들로 구성되어 있는데, 지금은 멘토와 멘티의 구분 없이 서로 도움을 주고받는 사이가 되었다. 멘토였던 분이 과정에 참여하기도 하고 멘티였던 분이 멘토가 되어 과정을 이끌기도 한다. 사회적경제기업 창업과정 개편 워크숍. 2021년 지난 2년간 4개 기수의 과정을 운영하며 매 기수 취합한 창업 교육과정에 대한 개선 요구사항을 반영하고, 재미난청춘세상 공동체 구성원의 참여를 높이기 위해 대대적인 과정 개편작업을 단행했다. 그동안 과정을 이끌어 주신 멘토들과 과정 참가자들이 1년간 총 6번에 걸친 워크숍과 정기적인 온ㆍ오프라인 모임을 통해 개편 방안을 논의하고 자료를 조사하고 의견을 제시하며 보완을 했다. 그리고 과정 참가자 가운데 15명을 주제 영역별 멘토로 새롭게 선정해 기존 멘토들과 함께 호흡을 맞춰 과정을 운영할 수 있도록 했다. 이를 통해 재미난청

12. 생각은 말이 되고 행동이 되고 습관이 되고 운명이 된다.

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사람은 대개 자기의 운명을 스스로 만들어 가고 있다. 운명은 외부에서 오는 것 같지만, 알고 보면 자기 자신의 약한 마음, 게으른 마음, 성급한 버릇, 이런 것들이 결국 나쁜 운명을 만든다. 어진 마음, 부지런한 습관, 남을 도와주는 마음, 이런 것이야말로 좋은 운명을 여는 열쇠이다. 운명은 용기 있는 사람 앞에서는 약하고, 비겁한 사람 앞에서는 강하다. (세네카) 아프리카 코사족의 속담에 “빨리 가려면 혼자 가고, 멀리 가려면 함께 가라.”는 말이 있다. 공존이나 상생을 이야기할 때 자주 언급되는데, ‘다른 이의 도움이 있어야 성공할 수 있다’라는 의미다. 누구나 해 보지 않은 것에 대한 망설임과 두려움이 있다. 이를 함께 나눌 조력자가 있으면 열정을 지속시키는데, 많은 도움이 된다. 나 역시도 시도해 보지 않은 프로그램 운영에 대한 어려움은 있었다. 하지만 사회적경제기업 창업 교육과정 1기 운영을 통해 얻은 경험과 옆에서 도움을 주는 20여 명의 멘토진이 있어 이후 2기부터 4기까지 비교적 순탄하게 프로그램을 진행할 수 있었다. 매주 화요일과 금요일 저녁에 2시간씩 5주간 진행하는 기본과정에서는 사회적경제에 대해 본격적으로 배우기에 앞서 과정 참가자들이 서로를 알아가고 그동안 잠재우고 있었던 학습 세포를 일깨우는 데 초점을 맞췄다. 자기가 모르고 있던 잠재력을 깨워 자기다움을 찾아가는 여정인 ‘자기혁명’, 사장이 되면 누구나 경험하게 되지만 아무도 미리 알려주지 않는 이야기처럼 사장이 되기 전에 미리 알았더라면 좋았을 것들을 경험으로 정리한 ‘사장학(社長學)’, 지구를 살리는 지속 가능한 방법인 의식 전환과 실천과제를 다루는 ‘생태환경’, 디지털 트랜스포메이션 시대에 사회적경제기업 창업자가 주목해야 할 ‘IT 트렌드와 전망’, 사회적경제 현장에서 활발히 활동하고 있는 사회적경제기업 경영자 및 재미난청춘세상 선배와의 대화 그리고 팀 빌딩 회식 등으로 구성했다. 5주간의 기본과정이 끝난 후, 이어지는 16주간의 실전과정은 매주 금요일 저녁에 3시간씩 진행한다.

11. 신은 우리가 노력할 것을 바랄 뿐이다.

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“신은 우리가 성공할 것을 요구하지 않는다. 우리가 노력할 것을 바랄 뿐이다.”라는 마더 테레사의 말씀처럼 결과보다는 과정이 중요하다. 과정이 결과를 만들고, 태도가 성과를 낸다. 재능있는 사람이 아닌, 매일 자기 자신과 싸워서 이길 수 있는 사람이 꿈을 이룬다고 하지 않았던가? 기본과정을 담당할 강사 11명과 실전과정을 담당할 멘토 6명을 대상으로 과정 운영을 위한 워크숍을 가졌다. 사회적경제기업 창업 교육과정 운영 워크숍. 2020년 재미난청춘세상의 “사회적경제기업 창업 교육과정”은 과정 참가자 스스로 사회적경제를 이해하고 창업에 대한 의지를 가질 수 있도록 하자는데 뜻을 같이했다. 강사와 멘토는 가르치는 것이 아니라, 앞서 배우고 경험한 것을 전달하는 데 초점을 맞추고 유쾌한 대화와 상호 존중 그리고 배려를 통해 참가자들 모두 수업받으러 오는 날이 기다려지는 과정이 되기를 바랐다. 물론 잠재하고 있는 위험은 있었다. 24주간의 교육 커리큘럼은 편성했지만, 아직 운영해보지 않아 과정이 실제로 어떻게 전개되어 나갈지는 몰랐다. 아무리 무료 교육과정이지만 과정에 참가하는 분들은 그들의 소중한 시간을 들이는 것이기에 과정 운영자로서는 최선의 교육이 될 수 있도록 해야 하기 때문이다. 그리고 이왕이면 과정 참가자들이 교육과정에 대해 솔직하고 적나라하게 피드백을 해줘야 과정을 개선하는 데 도움을 받을 수 있고, 과정 참가자들이 직접 교육 내용과 참여 소감 등을 입소문을 내준다면 더할 나위 없이 좋을 것이다. 이런 여러 조건을 고려해서 창업 과정 1기생은 내가 아는 분 중, 사회적경제에 관심이 있는 분들로 모집을 했다. 2020년 3월 3일, 재미난청춘세상의 사회적경제기업 창업 교육과정이 문을 열었다. 2014년 말에 세웠던 라이프 로드맵과는 다소 차이가 있기는 했지만 그래도 지난 5년간 마음에 담았던 일을 시작하게 됐다. 문이 열려 있는 곳, 가진 것을 가장 잘 쓸 수 있는 곳을 발견하면 그 일에 엎어져야 한다. 명예나 돈 때문만이 아니다. 2014년 우연한 공명에

10. 청춘(靑春)

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청춘이란 인생의 어느 기간을 말하는 것이 아니라 마음의 상태를 말한다. 그것은 장밋빛 뺨, 앵두 같은 입술, 하늘거리는 자태가 아니라 강인한 의지, 풍부한 상상력, 불타는 열정을 말한다. 청춘이란 인생의 깊은 샘물에서 오는 신선한 정신, 유약함을 물리치는 용기, 안이를 뿌리치는 모험심을 의미한다. 때로는 이십의 청년보다 육십이 된 사람에게 청춘이 있다. 나이를 먹는다고 해서 우리가 늙는 것은 아니다. 이상을 잃어버릴 때 비로소 늙는 것이다. 세월은 우리의 주름살을 늘게 하지만, 열정을 가진 마음을 시들게 하지는 못한다. 고뇌, 공포, 실망 때문에 기력이 땅으로 들어갈 때 비로소 마음이 시들어 버리는 것이다. 육십 세든 십육 세든 모든 사람의 가슴속에는 놀라움에 끌리는 마음, 젖먹이 아이와 같은 미지에 대한 끝없는 탐구심, 삶에서 환희를 얻고자 하는 열망이 있는 법이다. 그대와 나의 가슴속에는 남에게 잘 보이지 않는 그 무엇이 간직되어 있다. 아름다움, 희망, 용기, 영원의 세계에서 오는 힘, 이 모든 것을 간직하고 있는 한 언제까지나 그대는 젊음을 유지할 것이다. 영감이 끊어져 정신이 냉소라는 눈에 파묻히고, 비탄이라는 얼음에 갇힌 사람은 비록 나이가 이십 세라 할지라도 이미 늙은이와 다름없다. 그러나 머리를 드높여 희망이란 파도를 탈 수 있는 한 그대는 팔십 세일지라도 영원한 청춘의 소유자일 것이다. 사무엘 울만(1840~1924)이 78세에 쓴 시라고 한다. 시인은 청춘을 특정한 기간이 아니라 마음의 상태라고 말하고 있다. 미지에 대한 끝없는 탐구심과 삶에서 환희를 얻고자 하는 열망이 있다면 나이와 상관없이 청춘이라 부를 수 있다. 중장년 퇴직자이든 청년 구직자이든 보호 종료 청소년이든 그들이 꿈을 향해 나아가는 강인한 의지와 불타는 열정을 갖고 있다면 그들은 모두 청춘이다. 여러 연령층의 청춘들이 재미나게 어우러져 더 나은 세상을 만들어 가는 곳이라는 의미로 “재미난청춘세상”이라는 이름을 붙여 봤다. 재미난청춘세상은 “미생(未生)이 상생(相生)하여 완생(

9. 사회적경제(Social Economics)

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“이선생님처럼 기업을 경영하시는 분은 돈을 많이 벌어 도움이 필요한 곳에 기부하시거나, 아니면 필요할 때 유능한 사회복지사의 도움을 받으면 되지 왜 직접 사회복지대학원에 다니고 사회복지 현장에 뛰어들려고 하십니까?” 사회복지대학원 입학 면접 때, 면접관이었던 교수님 한 분이 내게 질문했던 내용이다. 당시에는 뭔 이런 질문을 하나 싶었는데, 지금 와서 생각해 보면 맞는 말씀이기도 하다. 물론 교수님께서는 사회복지하고는 연관성이 없어 보이는 IT기업 경영자인 내가 그것도 늦은 나이에 사회복지대학원을 다니겠다고 하니, 그 의지를 확인해 보려고 하셨을 것이다. 하지만 질문 내용을 곱씹어 보면 이것저것 어설프게 하는 것보다는 자기가 잘하는 일을 하면서 우리 사회에 도움을 주는 게 더 나을 수 있다는 의미였을 수도 있다. ‘나눔과 꿈’ 공모사업에 선정되지 못해 실망은 컸었지만, 그렇다고 해서 한 번 깨어난 나의 의식이 없어진 건 아니었다. 우리 안에 잠재해 있던 의식은 한번 일깨우기가 어렵지, 깨어난 의식이 사라지지는 않는다. 우리가 무엇을 하는가가 아니라 어떻게 하는가가 우리의 운명을 실현하는가 아닌가를 결정한다. 그리고 우리가 하는 일을 어떻게 하는가는 우리의 의식 상태에 의해 결정된다. 2020년에 취약계층 청소년을 위해 무료 직업훈련학교를 열겠다던 다소 모호했던 목표가 보호 종료 청소년을 위한 자립 지원으로 좀 더 구체화했다. 남은 것은 어떻게 할 것이냐이다. 그런 면에서 ‘나눔과 꿈’ 공모사업은 내가 정말 잘 할 수 있는 게 무엇인지를 생각해 보는 계기가 됐다. 일자리 구하기가 어려운 것은 비단 보호 종료 청소년만의 문제는 아니다. 중장년층의 정년은 점점 빨라지고 있고, N포세대(주거·취업·결혼·출산 등 인생의 많은 부분을 포기한 청년 세대를 일컫는 신조어)라 불릴 만큼 청년층의 구직난도 심각하다. 대부분 경제지표는 불황이 이어질 것을 암시하고 있어 취업난은 더욱 심해지고 조기 퇴직은 더욱 늘어 날 것이다. 그렇다면 취업이라는 좁은 문을 뚫고 들어갈 노력으로 조